社会主义生态文明与和谐社会的构建

　　社会主义生态文明与和谐社会的构建

　　——对党的十八大报告中“生态文明”的几点认识

　　●郭少华

　　公共关系（简称“公关”）是社会组织在处理与社会关系时，充分利用双向沟通、双方互动的传播手段和方法，从而达到与社会公众和谐关系状态下的一种科学和艺术。公关有四要素，即主体、客体、传播、目标。公关功能有信息管理功能、咨询建议功能、宣传推广功能、协调关系功能、提高服务功能和危机处理功能。公关特征：公关是一种创造美好形象的艺术，是体现人与环境的境界（人情性）；公关是以真实为基础的双方沟通，是体现主体与客体之间的双方信息系统（双方性）；公关存在于任何主体的任何行为和过程中，是体现对公众的一种无限扩展的趋势和倾向，广泛地向所有有关或无关的公众施加影响（广泛性）；公关是主体在社会环境中采取各种手段和方法塑造的整体形象（整体性）；公关的管理职能体现出经常性和计划性（长期性）；公关面对的社会环境和公众繁杂而多样，必须通过创新加以应对（创造性）。上述论及的公关基本观点与原理的理念，对于正确处理人与自然和谐关系、人与人和谐关系和人与自我和谐关系乃至构建社会主义和谐社会都十分重要。基此，笔者认为我们应该加以充分研究和借鉴其理论与观点、方法与手段和基本功能来解决当前构建社会主义和谐社会中的问题和矛盾，特别是用以处理人与自然和谐关系中存在的问题和矛盾。本文拟从以下几个方面进行论述。

　　一、关于大自然是我们人类社会生存发展和构建和谐社会的重要物质基础的认识

　　我们理解的自然和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。我们人类赖以生存和发展的大自然环境应该是相互依存、相互制约、相对稳定又有组织功能的一个大系统。在此，我们所谈及的人与自然和谐相处是指以人为本，坚持人与自然关系的平衡和协调，在大自然系统框架下，处理好我们人类活动与大自然平衡和协调的关系，合理地趋利避害，尽最大可能降低或减少我们人类活动对大自然的侵害。众所周知，大自然向我们人类提供的资源主要是自然资源，它是指自然界中能被我们人类用于生产和生活的物质和能量总称。我们将上述自然资源大致分为两类，一类是不可再生的资源，比如各种矿物、岩石、泥炭、煤、石油、天然气等等；另一类是可再生的资源，比如土壤、植物、动物、微生物和各种自然生物群落、森林、草原和水生生物。此外，还有太阳能、地热能、水能、热能和生物质能等等。由上可知，自然界向我们人类提供的生产、生活资料和舒适的生活、休闲的空间在特定的人类社会的历史阶段是额定的。因此，我们人类在生产、生活中，必须遵循这一法则和恒定规律，保护、保育、爱护和修复好人类赖以生存和发展的大自然是我们的应尽之责。

　　二、关于我们人类与大自然和谐相处哲学思想的进步和理想境界的追求认识

　　在我们人类追求与大自然和谐相处的历史长河中，我们的古代先哲们持之以恒地在哲学思想和理想境界等方面进行着追求和探索。我国“和合”思想是源远流长、博大精深的哲学思想。“和”即和谐、和睦、和平，“合”即融合、契合、结合。这一哲学思想反映了我们的古代先哲们对自然界和人类社会各种现象本质的概括，是至今被我们所普遍接受的人文精神和价值观。与此同时，我们的古代先哲们还追求“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”，强调人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张“自然无为”，认为人类在自然和社会面前是无能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点，在倡导、指导和规范人类在与大自然相处活动中的各种行为。世界伟人恩格斯在《自然辩证法》中讲道：“我们不要过分陶醉了我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复……因此我们每走一步都要记住，我们统治自然界，绝不像连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的……”人与大自然和谐相处是当今我们和谐社会各种关系中最重要的关系之一。原国家领导人姜春云同志在所着《姜春云调研文集·生态文明与人类发展卷》中深刻阐述了“生态文明的科学内涵、本质特征、理念创新及实践推进上”。我国西南农业大学叶谦吉教授对生态文明概括为“人类既获利于自然，又还利于自然，在改造自然的同时又保护自然，人与自然之间保持和谐统一的关系。”上述仅是将我们人类追求和探索与大自然和谐相处的部分哲学思想和理想境界的理论与观点在此列举，尚有众多论述不再一一列举。

　　三、关于我们人类在改造和利用大自然过程中存在的一系列严重问题和所造成破坏力的认识

　　随着时间的推移，人类的总数在急剧增加，我们改造和利用自然的经验和知识在积累，特别是科学技术的迅猛发展，极大地促进了人类改造和利用自然、影响自然的能力，并使其越来越强。但我们人类在改造自然、利用自然和影响自然的进程中，屡屡给大自然带来了严重的问题，造成极其严重的破坏。特别是工业革命后，我们人类开始了对大自然的空前规模的开发，创造了巨大的财富，但同时，由于大自然资源供应和环境容量的有限性逐步成为经济增长的制约或瓶颈，于20世纪“八大公害事件”为代表的环境污染，极大地破坏了自然环境，也极其严重地损害了公众的健康。1962年，美国生物学家卡逊着作《寂静的春天》用触目惊心的事实阐述了大量使用杀虫剂对人类的危害，敲响了工业革命环境危机的警钟。1972年，罗马俱乐部发表题为《增长的极限》报告，指出“如果让世界人口、工业化、污染、粮食生产和资源消耗按现在的趋势继续下去，这个行星上的增长极限将在今后一百年中发生。”同年，联合国人类环境会议发布《人类环境宣言》，号召人类在开发利用自然的同时，也要承担维护自然的责任和义务。据有关资料显示，世界上每天有55000公顷森林从地球上消失，15000万吨工业烟尘滞留在大气中，100种生物灭绝，1400万顷土地被沙漠吞噬。近些年来，频繁发生的印度洋大海啸，美国、缅甸大飓风，日本、伊朗大地震，印尼锡纳朋和默拉皮火山大喷发，喷发高空1500米，欧洲寒流、洪水等等，都深刻反映着我们人类赖以生存和发展的大自然遭到了前所未有的破坏。与此同时，在我国自1999年至今黄河已断流13次，断流持续时间达226天，最长一次断流河段长达704公里，1998年长江发生特大洪水，这是新中国成立以来长江洪水灾害造成损失最大的一次，沙尘暴在我国肆虐的范围和程度更广、更大、更猛……这些都给我们敲响了警钟。

　　上述事例无不告诫我们人类，把大自然看作是取之不尽、用之不竭的宝藏，肆无忌惮地掠夺式开发利用，将其视作一个无底的“垃圾场”，毫不顾及地向其中排放废水、废渣、废气最终会殃及我们人类自己，如果我们人类一味地与大自然斗下去的结果就会使矛盾循环转化，即由大自然对人类的侵害转化为我们人类对大自然的侵害，反之亦然，这种恶性循环，终将对我们人类的生存和发展形成巨大损害，会自食恶果。因此，我们人类必须清醒地、科学地加以认知。

　　四、关于运用公关和谐和生态文明理念积极促进人与自然和谐相处的认识

　　　　  党的十八大报告中将我们人类的生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设同列并举，宣示了中央和全社会对处理人与自然和谐关系的政治高度、政治理念、政治决心、政治治理和政治措施。生态文明是现代人类文明的重要组成部分。生态文明是我们人类认识自然、尊重自然、顺应自然、保护自然、合理利用自然，反对干预自然，并与自然和谐相处的文明。生态文明的核心是人与自然和谐：基本内涵是认识自然、尊重自然、利用自然、改造自然、造福人类；重要标志是文明生产、文明消费、节约资源、保护环境成为全社会的道德观、价值观和社会氛围；实施途径是统筹经济建设、政治建设、社会建设、文化建设和生态文明建设；目标是生产发展、生活富裕、生态环境良好。笔者认为，中央生态文明观点的提出是为我们指出正确处理人与自然和谐的极其重要性和对前述我们人类在开发利用大自然过程中出现的极其严重问题及其危害性的反思，告诫和要求我们人类在开发利用自然的同时，必须保护好、保育好、爱护好、善待好大自然。因此，我们在今后的发展中必须采取如下措施：

　　第一，我们要对现有的国土空间资源开发进行优化。随着我国人口总量的持续增长以及工业化和城镇化的加快发展，加之经济规模的迅速扩张，我国有限的国土空间面临着更大的承载规模、更高强度的社会经济活动。因此，我们必须要处理好这些人类活动对大自然的影响，避免出现前述人类开发利用大自然过程中出现的极其严重的问题和危害，最大限度地减少对大自然的不利影响。

　　第二，我们要全面促进自然资源的有效节约。我们人类的发展，经济社会的进步，使我们的生产、生活方式都在发生着深刻的改变，但是一些人的生活方式对自然的损害很大，无节制或过度的消费，会给环境和大自然造成很大的压力和损害。同时，因经济发展超速，一些生产者的生产方式粗放，也会给自然和环境同样造成或带来巨大影响。有效节约自然资源是我们人类与自然永续和谐共存的重中之重，这也是我们国家自然资源短缺、基本国情和非安全因素增加的基本态势。因此，我们在发展中必须注重节约自然资源。

　　第三，我们要不断加大对大自然生态系统和环境的保护力度。在前述中已谈及我国生态环境系统存在严重退化、巨额赤字的现实下，决定了我们在经济和社会发展中必须高度重视生态环境的保护和建设，而对生态环境进行保育是保护和修复大自然和环境系统的重要措施。因此，我们发展经济必须以保护、保育大自然和环境为基本前提。我们只有保护、保育好了动植物的生存空间，维持好了生态平衡，并且科学、合理地开发和利用好大自然，才能最大限度地保障我们人类的生活环境不被污染和破坏，才能实现我们人类与环境、社会与大自然的协调统一和可持续发展。

　　第四，我们要动用一切传播方式、方法和手段，加大对保护、保育和爱护大自然的宣传、教育力度。我们人类必须提高对大自然环境的认知度，即要提高我们人类对自然环境的法制意识、生态意识、科学意识、尊重意识和可持续发展意识等，就必须采取积极的传播方式、方法和手段（印刷媒介、电子媒介和数字媒介）对我们人类进行全方位的思想意识和行为的宣传和教育。同时，我们还要通过利用传播的基本功能之一，即充分发挥其社会功能（传播雷达功能、传播控制功能、传播教育功能、传播娱乐功能）对自然环境保护、保育和爱护的重要作用，以在全社会形成对自然环境保护、保育和爱护的强大氛围。要通过新闻媒体大规模和持续不断地揭露破坏或损害自然环境等方面的违法违纪行为，或者通过新闻媒体褒扬保护、保育和爱护自然环境的好经验好事例，以形成全社会良好地保护、保育和爱护自然环境的社会机制，同时，还要提高全社会对自然环境的管理控制能力。

　　第五，我们要加强生态文明制度建设。对大自然进行保护、保育和爱护是我们人类必尽之责。因此，我们必须要采取根本性措施，即要进行有效制度设计与安排，这对保护、保育和爱护自然环境具有根本性、全局性、稳定性和长期性的强大功能和震慑作用，是我们人类最主要的通向保护、保育和爱护大自然的必由之路，是建设我们美丽国家的强大武器。我们要通过制度设计、制度安排、制度宣传、制度执行、制度追究等法律手段，使我们人类在改造和开发利用大自然中逐步建立、追求和实现人与大自然和谐相处的价值观和道德观的统一。

　　综上，我们人类在社会长期发展过程中，对大自然有过成功的经验、有过严重的破坏教训、有过符合自然哲理的思想、有过与自然斗争的思想、受过自然对人类的诸多深刻教训而使人类付出巨额的代价……所有这些都需要我们人类深刻反思，进行深刻地总结经验和吸取教训。因此，我们要在今后的社会发展中必须按照党的十八大报告中对与大自然和谐相处的政治高度、政治理念、政治决心、政治治理和政治措施的要求，来保护、保育和爱护、开发利用自然中的一切资源。因为，我们只有按照这个精神去做了，去全面实践了，去取得成就了，才能使我们的家园丰盈、健康、有序、适合人类永续生存和发展，才能将我们的祖国建设成为现代化、高度文明的强国。

　　（作者为365beat版app_365bet官网娱_下载bst365审计厅党组成员、总审计师）